Ako govorimo o Zapotečka kultura, moramo spomenuti Zapoteke, koji su bili smješteni na jugoistoku Oaxace, regije Sjedinjene Američke Države Mexicanos na jugozapadu zemlje. Ova je civilizacija napredovala tijekom pretkolumbovsko doba, koji obuhvaća razdoblje prije dolaska Kristofora Kolumba u Ameriku 1492. Iako se malo zna o specifičnom podrijetlu ove civilizacije, Zapotečko naslijeđe Ostavila je važne tragove u područjima kao što su pisanje, umjetnost i astrologija.
Kako je nastala kultura Zapotec?
Podrijetlo zapotečke kulture datira više od 3.500 godina, prema arheološkim studijama. Zapoteci su se razvili uglavnom tijekom 15. i 14. stoljeća pr. C. Ime “Zapotec” dolazi od Nahuatla i znači “ljudi oblaka”, jer se vjerovalo da su njegovi stanovnici sišli s oblaka. Spominjanje "ljudi oblaka" je zbog njihove mitske povijesti, u kojoj su tvrdili da nisu imali ljudske pretke, već da dolaze izravno od bogova.
Njegovo prvo relevantno naselje nalazilo se u San José Mogote, jedan od najstarijih u Oaxaci i koji pokazuje rani urbani razvoj ove civilizacije. Međutim, bilo je in dolini rijeke Atoyao gdje su Zapoteci cvjetali. Odabrali su ovo područje zbog njegove velike plodnosti, idealno za uzgoj kukuruza i druge osnovne proizvode kao što su grah i bundeva.
Karakteristike zapotečke kulture
Zapotečka civilizacija isticala se po nekoliko karakteristika koje je svrstavaju među glavne mezoameričke kulture:
- Ekonomija poljoprivrede: Bogatstvo njihove zemlje omogućilo je Zapotecima da razviju značajno gospodarstvo temeljeno na poljoprivredi. Uzgajali su ključne proizvode kao što su kukuruz, kakao, grah i bundeva, uz razvoj dinamične trgovine s drugim civilizacijama.
- hijeroglifsko pismo: Zapoteci su bili pioniri u razvoju pisma u Srednjoj Americi. Njihov hijeroglifski sustav, iako nije u potpunosti dešifriran, bio je važan prethodnik za sustave koje su koristile Maje i druge suvremene kulture.
- monumentalna arhitektura: Zapotečke građevine, poput onih iz Monte Alban y mitla, ističu se svojom složenošću i tehničkom savršenošću. Monte Albán je posebno postao ključno političko-vjersko središte i primjer arhitektonskog kapaciteta Zapoteka.
- Kalendari obreda: Zapoteci su, kao i druge srednjeameričke kulture, razvili kalendare temeljene na astronomskim promatranjima. Jedan kalendar služio je za slavlja i obrede, a drugi, više solarni, za poljoprivredne poslove.
- Napredak u navodnjavanju: Ističe se sustav navodnjavanja Zakuhaj vodu, gdje su Zapoteci uspjeli iskoristiti prirodne izvore vode za opskrbu svojih usjeva i naselja.
Položaj Zapoteka
Zapoteci su svoju civilizaciju usredotočili na središnje doline Oaxace, gdje su formirali velika naselja kao npr Monte Alban y mitla. Uspjeli su se proširiti na obližnje regije kao što su Guerrero y Puebla, pa još južnije, na prevlaci Tehuantepec.
Monte Alban Bio je to jedan od najvažnijih gradova u Srednjoj Americi, izgrađen na planini u središtu dolina. Vjeruje se da je na svom vrhuncu imao između 25,000 i 30,000 stanovnika i bio je ključna točka za trgovinu i kulturu. mitla, s druge strane, isticao se svojom ceremonijalnom i vjerskom arhitekturom, sa muralima i složenim geometrijskim uzorcima koji su ukrašavali njegove zgrade.
zapotečki jezik
El Zapotec Pripada otomanskoj jezičnoj obitelji i govori se tisućama godina. Postoji oko 60 varijanti ovog jezika, od kojih se mnoge još uvijek govore, uglavnom u Oaxaci. Ove su varijante podijeljene u različite skupine prema njihovoj zemljopisnoj regiji: sjeverni, južni, središnji, istočni i zapadni dijalekti.
Zapotečki jezik bio je temeljni za političku i društvenu organizaciju civilizacije, što se odražava u kodeksima i pisanim dokumentima koje su ostavili za sobom, od kojih su neki nerazumljivi modernim stručnjacima.
Bogovi zapotečke kulture
Zapotečka religija bila je politeistički i duboko povezan s prirodom. Među najvažnijim bogovima nalazimo:
- Xipe Totec: bog stvoritelj i vladar svega.
- Cocijo pitao: bog kiše i groma, vezan uz poljoprivredu i plodnost.
- pitao cozobi: bog kukuruza, vitalan za osiguranje dobrih žetvi.
- Coqui Bezelao: bog smrti, koji se brinuo za duše i uređivao podzemni svijet.
- Xonaxi Quecuya: božanstvo povezano s potresima i razaranjima, demonstrirajući dualnost između života i smrti.
Vjerski rituali uključivali su ponude i žrtve tim bogovima, što je bilo neophodno za jačanje njihove veze s ciklusima prirode i poljoprivrede.
Zapotečka društvena organizacija
Društvena struktura Zapoteka bila je strogo hijerarhijska, podijeljena u dvije velike klase: plemiće i ostalo stanovništvo. Te su klase bile podijeljene prema moći i funkcijama koje su ispunjavale unutar društva.
- Vladajuća klasa: Na čelu Gocquitao, najviši vladar i vjerski vođa, čija se vlast prenosila nasljeđem.
- Plemići i ratnici: Zadužen za obranu i upravljanje teritorijem.
- Seljaci i obrtnici: Većina stanovništva, koja je radila u poljoprivredi i obrtu za uzdržavanje društva.
- Robovi: Ratni zarobljenici ili oni koji su bili kažnjeni za zločine.
Prilozi zapotečke kulture
Zapoteci su ostavili neprocjenjivo naslijeđe u različitim područjima:
- pisanje: S jednim od prvih hijeroglifskih sustava u Srednjoj Americi, Zapoteci su zabilježili važne povijesne i vjerske događaje.
- astronomija: Zapotečki kalendari pomogli su u predviđanju ciklusa usjeva i vjerskih obreda.
- Arhitektura: Njegove konstrukcije u Monte Albánu i Mitli svjedočanstvo su njegove napredne tehnologije i inženjerskog znanja.
- pogrebna umjetnost: Grobnice pronađene u Monte Albánu i Mitli pokazuju bogatu tradiciju poštovanja prema mrtvima i složene vjerske rituale.
Danas su Zapoteci još uvijek prisutni u Oaxaci, čuvajući mnoge svoje tradicije i načine života. Njihovim se jezikom još uvijek govori, a njihova se ostavština održava ne samo u arheološkim ruševinama, već iu živoj kulturi koja nastavlja odjekivati među potomcima ove civilizacije.